Aula 13-14

Aula 13-14 (10 [1.ª], 11 [3.ª], 12 [4.ª], 13/out [5.ª]) Sobre recente Nobel da literatura, Jon Fosse; sobre recente Camões, João Barrento. Correção dos questionários de compreensão (sinónimos) feitos na aula anterior. Explicação de pontos prévios necessários à compreensão do «Sermão de Santo António» (Santo vs. Padre); cfr. Apresentação.

Na p. 26 do manual, em «Educação literária», vê a didascália inicial do «Sermão de Santo António [aos Peixes]». É uma contextualização, feita só quando os muitos sermões foram reunidos para publicação. Não fazia parte, portanto, do discurso pregado na igreja.

Reescreve em português atual essa didascália, colocando as frases na sua ordem mais natural, trocando as palavras que pareçam antiquadas, traduzindo a epígrafe latina.

SERMÃO DE SANTO ANTÓNIO

PREGADO

Na cidade de S. Luís do Maranhão, no ano de 1654.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Vós sois o sal da terra (Mateus, 5, 13)

Completa a legenda dos verbetes:

As palavras «pregado» e «pregou» são formas do verbo «_______» {indica também o número que identifica a cabeça do verbete}. O étimo deste verbo é a palavra latina (aliás, do latim falado por religiosos, o latim dito eclesiástico) «_______». Não se confunde este verbo com o seu _______ {homógrafo / homónimo / homófono} «_______», já que, tal como o nome que dele deriva, «pregador», se pronuncia com E aberto (é), cuja representação fonética é ___, enquanto o verbo cuja primeira aceção é ‘_________’ e cujo étimo, também latino, é «_____» se diz com um E que quase não se ouve (e), representado no alfabeto fonético por um ___.

Tirei as frases seguintes do trecho de Parasitas que estivemos a ver. Não copio o diálogo na íntegra nem tenho a certeza de não ter trocado a ordem de algumas frases. Classifica os atos de fala (expressivo, compromissivo, declarativo, diretivo, assertivo); cfr. p. 362.

— Sente-se e aguarde aqui.

— Está contratado, Sr. Kim.

— Quero comer pêssegos.

— Então é verdade. Que triste!

— Ela disse que lhe foi diagnosticada tuberculose ativa.

— As pessoas ainda apanham tuberculose?

— E ela a lançar perdigotos, a cozinhar, a lavar a louça...

— Eu não mencionarei a tuberculose: invento uma desculpa qualquer para a despedir.

— Já lavou as mãos?

No site da Paróquia de Sant’Ana (Vinhedo, Campinas, São Paulo, Brasil, América do Sul, Terra, Universo), dão-se-nos a conhecer vinte e um milagres de Santo António. O quarto é o milagre do sermão aos peixes, a cujo relato acrescentei duas intervenções da minha lavra. Lê, riscando o que penses serem essas intervenções escusadas.

[4. Milagre do sermão aos peixes]

Santo António foi pregar na cidade de Rimini, onde dominavam os hereges, que resolveram não o ouvir. Frei António subiu ao púlpito e quase todos se retiraram e fugiram. Não esmoreceu e pregou aos que tinham ficado. Inflamado pela inspiração divina, falou com tal energia, que os hereges presentes reconheceram os seus erros e resolveram mudar de vida. Mas o Santo não estava contente com esse resultado parcial. Retirou-se para orar em solidão, pedindo ao Altíssimo que toda a cidade se convertesse.

Saindo do retiro, foi direto às praias do Mar Adriático e, em altos brados, clamou aos peixes que o ouvissem e celebrassem com louvores ao seu supremo Criador, já que os homens ingratos não o faziam. Diante daquela voz imperiosa, apareceram logo os incontáveis habitantes das águas, distribuindo-se ordenadamente, cada qual com os da sua espécie e tamanho (dum lado, as baleias; do outro, as pescadinhas de rabo na boca; do outro, os douradinhos do Capitão Iglo). Os peixes ergueram suas cabeças da água e ficaram longo tempo imóveis, a ouvi-lo (e, nas suas cabecinhas de peixes, alguns, como se fossem alunos da ESJGF, pensaram: «que secante!»).

Os títulos dos outros milagres de Santo António citados no mesmo site são:

«1. Os pássaros e a plantação»;

«2. O jumento curva-se diante da eucaristia»;

«3. Livro roubado»;

«5. O prato envenenado»;

«6. Milagre da bilocação»;

«7. Controlo sobre o tempo»;

«8. Santo António cura um louco»;

«9. Menino salvo pela fé»;

«10. Criada caminha sob forte chuva sem molhar as roupas»;

«11. Santo António ressuscita um morto»;

«12. Salvou um homem da morte por esmagamento»;

«13. Cura de um menino paralítico»;

«14. O menino Jesus aparece ao Santo»;

«15. Santo António reconstitui um pé decepado»;

«16. Morto fala em defesa do pai de Santo António»;

«17. Recupera os cabelos arrancados de uma mulher»;

«18. Conserva um corpo intacto e faz nascer uvas numa videira sem frutos»;

«19. Anel desaparecido do Bispo de Córdova é recuperado»;

«20. Ajuda um bispo a recuperar papéis perdidos»;

«21. O casamento da jovem».

Depois de leres «4. Milagre do sermão aos peixes», cria, no mesmo estilo, o relato de um dos outros vinte milagres de Santo António na lista dada. Extensão será semelhante (pelo menos, umas cento e cinquenta palavras). No teu relato (inventado, é claro), não é necessário que Santo António viva na Idade Média, pode o contexto ser contemporâneo. A tinta.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

TPC — Relanceia, em Gaveta de Nuvens, alguns dos milagres de Santo António cujos títulos ficaram em cima. Entretanto, pus na Classroom uma tarefa a que deves responder ao longo da semana.

 

 

#